魏晋时期关于“神”的美学研究 

刘彧菲 

暨南大学，广东广州，510632； 

摘要：由于魏晋时期社会环境的动荡加之时人精神世界的改变，宗教信仰和思想解放对其以“神”为重的审美观 产生重要影响。产生了以“神”为范畴的书法以及人物品评体系。王僧虔在《笔意赞》中提到“神采为上，形质 次之。”这种美学思想并非凭空出现，而是根植于汉、魏、晋的宗教哲学中，从魏晋南北朝尚神的土壤中孕育出 来的。 

关键词：神；审美观；魏晋南北朝 

参考文献

[1]陈俊早.魏晋六朝时期“神”之审美新义[J].美育学刊,2021,12(05):98-104.

[2]曹靓.古代书品研究[D].沈阳师范大学,2021.0506.

[3]李爽.魏晋南北朝尚神之书法美学观研究[J].艺术评鉴,2017(05):47-51.

[4]华东师范大学古籍整理研究室.历代书法论文选[M].上海:上海书画出版社,1979.

[5]梁旭艳.从《世说新语·容止篇》看魏晋崇尚风神的人格美理想[J].语文学刊,2008(08):69-70+97.

[6]伍霞.魏晋南北朝“形神之辩”与美学的发展[D].四川师范大学,2014.

[7]周春雨.魏晋南北朝形神美学观研究[D].哈尔滨师范大学,2021.DOI:10.27064/d.cnki.ghasu.2020.000304.

作者简介：刘彧菲（2004.8—），女，汉族，山西太原人，暨南大学书法学本科生，研究方向：书法学。