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四川绵阳,西南民族大学,610041;
摘要:南诏时期彝族的思想文化发展与儒学的传播密不可分,在这一时期从儒学在彝族的传播形式与内容、彝族对儒学的文化价值的认同以及特有的《南诏德化碑》等诸多方面都均体现出文化互动与融合的历史特征。 关键词:南诏;彝族;儒学;文化传播 参考文献 [1]徐奇堂译注,尚书,广州出版社,2001.06。 [2](春秋)左丘明撰;蒋冀骋标点,左传,岳麓书社,1988.12。 [3]李松茂编,中国少数民族历史故事 2,宁夏人民出版社,2010.05。 [4]《新唐书》 卷222 《南诏传》中华书局排印本1975年版。 [5]杨世钰,赵寅松主编,大理丛书考古文物篇卷10,云南民族出版社,2009.08。 [6]李公著,大理南诏史稿,民族出版社,2006.03。 [7]中国彝族通史编纂委员会,中国彝族通史 第2卷,云南人民出版社,2012.05。 [8](宋)朱熹,赵师渊编撰,资治通鉴纲目 第9册,中国书店,2021。 [9]李光荣等主编;大理白族自治州王陵调查课题组编,20世纪大理考古文集,云南民族出版社,2003.11。 [10]贺曦.儒学在南诏国的传播过程及方式论析[J]. 石河子大学学报(哲学社会科学版),2019,33(2):35-40. DOI:10.3969/j.issn.1671-0304.2019.02.006. [11]刘长久.南诏和大理国宗教艺术[M].成都:四川人民出 版社,2001。